Раз уже начали писать отчеты - и я займусь.

Итак, в обстановке большой секретности и соблюдения противоэпидемических мероприятий прошел Зиланткон-2021, он же Зиланткон-30 (на самом деле он - 31, 30 был бы в прошлом году, но из-за невозможности хоть как-то отпраздновать юбилей, прошлогодний был 29 3/4). А для меня - 17 (если считать прошлогодний).

Заглавным фото пусть будет это. Несмотря на непривычное место проведения и условия, Зиланткон поет, пляшет и наряжается.



читать дальше


А официально все началось, естественно, с открытия.



Танцоры "за кулисами".




Ведущий. Алексей Клемешов (кстати, в этом году он руководил Шоу-направлением). С кучей бейджиков предыдущих Зилантконов. Участникам предлагалось привезти и выгулять бейджики предыдущих Зилантконов, но как-то мало кто вдохновился. Или поздно узнали?..




Фангорн.




Зрители.








Участники открытия. На последней фотографии слева - Е.Созник, автор сценария Открытия.




Началось открытие с выступления театра "Лориэн".




Андрей Ермолаев.




Литературная секция: Андрей Ермолаев, Святослав Логинов, Дмитрий Скирюк, Владислав Гончаров (Ульдор)...




...вручают премию "Большой Зилант"...






...Нике Батхен (фотографии не очень получились, но пусть хоть такие будут) за гармоничное слияние сказки и фантастики в трилогии "Сказки с крыш", "Сказки старого зоопарка" и "Сказки белой росомахи". (Еще премию получил О.Дивов за верность выбранному кредо в романе "Чужая Земля", но Дивова на Зилантконе не было.)




Вышеупомянутый "Большой Зилант".




Грегил объявляет о грандиозных планах Концертной площадки - аж 20 концертов!




Выступает Руст.




Все соблюдают масочный режим.




Это Юрай (Юрий Майсов) представляет РИ-школу, очень высокоинтеллектуальное направление...




Файбер (мы с ним еще встретимся) и, кажется, "S.T.A.L.K.E.R." на Зилантконе (тоже еще встретимся).




ДСлава (Рожков) представляет направление футурологии (тоже очень интеллектуальное, но об этом я знала заранее, а потому о мероприятиях этого направления рассказать нечего).




Яна Злочевская (Неттл) представляет площадку менестрельника и Школу менестрелей.






Выступающие.




Илира (Ирина Лебедева; героически провела в этом году Костюмерную одна - Терн приехать не смогла, а напарница заболела) представляет площадку Костюмерной. (Мы еще встретимся.)




Мстислав в этом году представляет не Каминный Зал, а Ролевой и Лучный турниры (и с ним мы тоже еще встретимся).






Это, как я понимаю, площадка Настольных Ролевых Игр (абсолютно не разбираюсь, поэтому о данной площадке мне тоже нечего сказать).




Обратите внимание на обувь!






Восточная площадка представляет себя и игру "Путешествие на Запад", длившуюся весь Зиланткон ("Мы зовём участников конвента поиграть прямо посреди балов и семинаров. Есть возможность подурачиться и побегать друг за другом в антураже старинного китайского романа "Путешествие на Запад". Демоны собрались под прикрытием Зиланткона на традиционный Кулинарный Конгресс. Они предвкушают редкостное лакомство: просветленных, каковых среди оргов и старых участников Зиланта много. Но юные драконы, ученики мастера Ху, не дадут свершиться злодействам.")




Восточная площадка представляет бал "Путешествие на Восток и обратно" ("Негромко звенят колокольчики, слышится монотонное пение и запах амбры и муска заполняет пространство. За дверями зала осталась ..., а мы переносимся в Индию. Прямо перед нашими глазами начинает разворачиваться история, о которой впоследствии узнает весь мир...")




Литературная площадка - В.Гончаров, Д.Скирюк, Н.Батхен - представляет саму себя.








А вот это - Каминный Зал, он же Площадка нетрадиционной толкинистики.




Ди-джей Хvost представляет Бездуховную Дискотеку.




Организаторы Зиланткона, Б.Фетисов и О.Лазарева.




Б.Фетисов напоминает о противоэпидемических мероприятиях и правилах поведения - и объявляет Зиланткон открытым...




...а О.Лазарева развеивает мрачную атмоферу и напоминает, зачем мы все-таки здесь собрались.

И Зиланткон-2021 начался.




За открытием Каминного Зала...







...воспоследовало пение...

...и Круглый стол "Фанфики по Профессору и как после этого жить" ("ЧКА, ХКА, ПТСР, если эти аббревиатуры что-то значат для вас, то приходите. Если не знаете, что это, то тоже приходите. Вместе разберемся, обсудим, посмеёмся, ведь фанфики - это не только низкопробное чтиво, хотя поговорим и о нем.")

(Я прилежно писала отчеты для "Летящего Зиланта", каковые по причине секретности так и не увидели свет вовремя, так что тут я буду просто их приводить.)

В принципе, с фанфиками так или иначе сталкивался, пожалуй, каждый из нас (но нет, мы не будем ступать на эту привлекательную зелененькую лужаечку и углубляться в вопрос, что такое фанфик, чем он отличается от просто произведения по мотивам, писали ли фанфики Шекспир и прочие классики… нет, не будем, а то потонем – только нас и видели). Будем исходить из интуитивно ясного определения фанфика как фанатского словесного творчества.

Впрочем, только ли словесного? Ведь и ролевую игру можно счесть фанфиком. А уж словеску или текстовую игру – так особенно. А компьютерная игра – фанфик еще и законченный…

На круглом столе были рассмотрены также хедканоны (от английского head – голова, т.е. каноны, существующие не в реальности, как, скажем, основополагающие произведения фэндома, а исключительно в представлении фанатов) и шире – а что вообще считать каноном? Если какая-то тема автором исходного произведения не освещена, а кто-то умудрился его дополнить, не погрешив против логики мира – считать ли это дополнение каноничным или нет?

Поговорили мы и о любимых фанфиках (я как убежденная «чернокнижница» была несколько огорчена, узнав, что поклонники «Черной книги Арды» не смогли приехать… увы, а то бы я с удовольствием их послушала. С другой стороны, «где время, Зин?!») и о том, что хотели бы прочесть (эх, мечты, мечты… не пришлось бы самим писать), а также об экзотических произведениях этого вида, попадавшихся на пути собравшихся (идея скрестить Средиземье и Клуб Winx меня впечатлила).

Разговор мог бы длиться долго – но вы уже догадываетесь, чем он закончился: не хватило времени. Хотя Ларна обещала продолжить разговор
на круглом столе о текстовых ролевых играх.








Сталкеры.


Затем достался хвост лекции про кружева ("Ажурные кружевные узоры завораживают... И у кружева есть своя увлекательная история, в которую мы погрузимся. Поговорим о том, как и когда начали делать кружева, и чем отличаются разные виды кружева. Узнаем, что украшали кружевами в разные периоды истории моды, и ответим на вопрос - правда ли, что мужчины некогда любили кружева не меньше, чем дамы? Да мало ли важных "кружевных тем" - какими бывали условия, в которых работали мастерицы-кружевницы, сколько мог стоить огромный кружевной воротник, как за кружевами ухаживали... Мы увидим разнообразные кружева на старинных портретах и фотографиях, а также... Немножко настоящих старинных кружев!")

Марьяна Скуратовская (Терн, она же Eregwen) в этом году не смогла приехать, но она прочитала онлайн-лекцию, посвященную такому изящному и бесценному предмету роскоши, как кружева.

Было рассказано о видах кружев, о том, как их делали (тут мне живо вспомнился собственный печальный опыт плетения кружева на коклюшках и чуть менее печальный – вышивания его… ), лектор рассмотрела, как менялась мода на кружево на протяжении веков (эта часть сопровождалась показом многочисленных портретов, где были изображены дамы и кавалеры в модных на тот момент одеждах – естественно, с кружевами). Вот вы можете представить себе платье, на которое пошло 150 (сто пятьдесят, это не опечатка) метров кружева? А нам его показали. Не сказали бы про эти 150 метров – я бы и не догадалась. В завершение лекции нам рассказали ужастики – как положено правильно ухаживать за кружевами (в этот момент современные машинные кружева, присутствовавшие на одежде некоторых слушателей, подозреваю, уронили скупую, а то и не очень, завистливую слезу; по крайней мере один обладатель современных машинных кружев – и это я - ронял скупую слезу раньше, когда показывали старинные кружева). Как справедливо заметила Терн, кружева – это для красоты, конечно, но и чтобы замучиться (интересно, мучились именно те, кто их носил, или такую нежную работу все же поручали служанкам? Второе, пожалуй, вероятнее).

И уже другими глазами смотришь на всю эту пену кружев на портретах… Они, кружева, стали как-то ближе и понятнее.




Слушая лекцию, удобно заниматься рукоделием. Вышивание или вязание уже привычно, а тут вот прядение (фото с собственно лекции не получилось).




А вот это - Ульдор и Уно Партас, упомянутый ниже (именно он рассказывал про капитана Алатристе).


Далее была лекция "Капитан Алатристе: книга, фильм, история".

Мало кто не слышал о капитане Алатристе — герое серии романов Артура Перес-Реверте, а также одноименного фильма. Узкие улочки Мадрида, траншеи под Бредой. Высокие мачты парусников, верный клинок и верные друзья. XVII век, крушение империй, кровь, интриги, кровь, война и любовь — идеальное сочетание для ролевых игр!".

17 век, век расцвета и упадка империй (в том числе испанской, над которой не заходило солнце), привлекает многих, как писателей, так и ролевиков. Докладчик этот факт отметил – и начал рассказывать, что и как было в этом веке и как это отразилось в литературе и кинематографе (на примере упомянутого цикла и фильма; еще существует сериал, но о нем не будет речи в этой саге).

Мне особенно интересным показалась именно часть про Испанию – насколько точно А.Перес-Реверте отразил исторические реалии (а также что не отразил… прописанный в воинском уставе способ бунтовать поразил меня до глубины души. Не сам способ, в смысле, а то, что он прописан в Уставе) – оказывается, довольно точно, более того, у него был исторический консультант, который поделился и с докладчиком своим мнением об историчности рассматриваемых произведений.

Слушатели активно участвовали в обсуждении, то дополняя докладчика, то дискутируя с ним.

Потом разговор перешел на фильм (докладчик признался, что сериала пока не видел, а потому не будет о нем говорить). Была рассмотрена история его создания, причины, подвигнувшие на выбор того или иного актера, различия между фильмом и книгой.

Доклад оказался очень познавательным (особенно для меня, чье знакомство с темой ограничивалось собственно книгами), правда, традиционно коротким – чувствовалось, что докладчику было еще что рассказать. Но увы – временной лимит…

(А фильма я не видела. Да и циклом не то чтобы сильно прониклась... Но послушать было интересно.)






В кулуарах. С гитарой - Руст. С.Логинов поет.


Короткий перерыв - и Ностальгическое заседание КЛФ "Странники" под руководством А.Ермолаева.




А.Ермолаев с альманахом "Полдень", в котором у него как раз недавно вышла статья про технику в Мире Полудня (у Стругацких).


Это оказалось завершающим мероприятием дня для меня.

Все помнят, что такое КЛФ? На всякий случай напомню, что это клуб любителей фантастики, движение КЛФ зародилось на Западе в 1930-е годы, в СССР появилось и расцвело в 1960-1980-е годы, КЛФ существуют и в наши дни. Про историю КЛФ в СССР можно говорить долго, но не это было темой ностальгического заседания. Разве что история КЛФ-движения на примере одного конкретного КЛФ – казанского КЛФ «Странники». Правда, пример получился не очень показательным – «Странники» были созданы довольно поздно.

Ведущий, Андрей Ермолаев, рассказал об истории создания клуба, в который входили многие из присутствовавших на заседании (к сожалению, не все его члены смогли принять участие в мероприятии), о его работе, о контактах с другими КЛФ и о его личных встречах с писателями (попытку разговора соскользнуть на политику, к счастью, быстро пресекли).

Потом присутствующие стали обмениваться воспоминаниями о своем участии в КЛФ (не обязательно в казанском), в первых «Хоббитских играх», в первых Зилантконах (которые тогда еще не были Зилантконами, а были Эльфийским Новым Годом – ну и что, что в ноябре – и Днями Толкина в Казани). Разговор плавно перешел в вечер воспоминаний и баек и явно собрался продолжиться в кулуарах.


Следующий день начался с бисероплетения.

На свежую голову интеллектуальные занятия заходят очень хорошо. А кто скажет, что плетение ягодки из бисера – занятие не интеллектуальное, тот просто не пробовал понять объяснения и воплотить их в жизнь. Мы пробовали. Под руководством Ольги (Тигры) – и потому со всей ответственностью заявляем: ох и требует же это не только внимания, но и интеллекта! Если бы были еще пара рук и голова, было бы очень хорошо записать эти объяснения. Тогда, возможно, удалось бы воспроизвести малинку в домашних условиях. А так – остается только надеяться на то, что принцип был а) понят, б) верно запомнен.

Итак, мы плели ягоду малины (ежевики, морошки и т.д. – в зависимости от выбранного цвета). Ольга (Тигра) явила чудеса педагогики, умудряясь объяснить задачу (а временами – и исправить ошибки) разновозрастной , разноскоростной и разноприходящей аудитории.

Традиционная проблема Зиланткона – нехватка времени. Увы, мастер-класс не стал исключением. Не все успели доплести ягодку, так что на следующий день можно было ожидать смертельный номер: часть пришедших под руководством Ольги (Тигры) доплетала малинку, а часть – под ним же – плела грибок. Это круче сеанса одновременной игры!

P.S. У меня получилась не столько малинка, сколько корзинка. Впрочем, для первого опыта результат вполне приличен. Наверное. Во всяком случае, можно объявить результат не багом, но фичей – кто проверит?




Образцовые ягоды.






Ольга (Тигра) Ильина, бессменная ведущая мастер-классов по бисероплетению.




Участники.




На секундочку заскочила на турнир "Меч-меч".


Затем последовало еще более интеллектуальное действие - посещение лекции Б.Фетисова в рамках площадки "РИ-школа" - "Поговорим о коммуникации, или почему "интуитивно понятно" - враг коммуникации"

"Мы поговорим о том, как мы разговариваем об играх и не только. Я попробую показать, почему "интуитивно понятно" - самый большой враг нашей коммуникации."

Я-то ожидала разговора об играх - что получилось, что нет, а лекция оказалась по теории коммуникации... Зато теперь я знаю, что "РИ-школа" тоже не для глючьего интеллекта.

При большом стечении заинтересованного и заинтригованного народа состоялся доклад Б.Фетисова, «главы Зиланткона» на тему «Поговорим о коммуникации, или почему "интуитивно понятно" - враг коммуникации». Борис взял словарное определение коммуникации («эффективное взаимодействие, цель которого состоит в передаче информации от одного субъекта к другому») и показал все те бездны, что таятся практически за каждым словом определения. То есть все в этом определении требует дополнительного определения (или договоренности о терминах) и осознания. И это было только началом. Потом разговор зашел о том, что мешает коммуникации (в первую очередь – разность опыта, когда под одними и теми же словами коммуницирующие стороны понимают разное). И в заключение речь зашла о том, ради чего, собственно, делался доклад - о том, что как-то коммуникация об играх (если под ней понимать не рассказывание баек) все как-то не налаживается. В рамках одной мастерской группы – еще куда ни шло, участники группы как-то понимают друг друга. Но вот если встречается, скажем, несколько групп – ситуация становится совсем печальной.

Доклад был проведен на высоком научном уровне, с углублением (насколько позволяли рамки доклада) в теорию коммуникации и философию знака.

Да, а в чем же проблема с «интуитивно понятно»?.. Не менее интуитивно понятно – в том, что интуиция у каждого своя, а требуется язык общий.




Докладчик (Б.Фетисов).




Возможно, это Практикум менестреля-экстремала в исполнении Руста (Рустема Якупова), но не уверена.












На минуточку же заскочила на лучный турнир (участники старательно пытались пристрелить бумажный стаканчик, пакет сока, бутылку колы и бутылку минералки; некоторым удавалось; хотя насчет бумажного стаканчика я не знаю).






Хвостик концерта фолк-группы "Ось"...

...и я наконец попала на концерт А.Горина.

Когда-нибудь это должно было случиться – я наконец дошла до концерта А.Горина. Я шла туда несколько лет! Все что-то (хотя почему что-то? Понятно что – другие параллельные мероприятия) мешало. И вот наконец юбилейный Зиланткон – и я, не прочитавшая анонс концерта. Он гласил: «Юбилейный "Зилант" - время подводить некоторые промежуточные итоги. Так что в этот раз планируются псевдомузыкальные хулиганства из разных годов моего более чем 20-летнего пребывания на "Зиланте". От времён работы в охране и участия в "Менестрельнике" на рубеже тысячелетий. Хулиганства времён работы в газете. И Хулиганства сегодняшнего дня. По традиции гарантируются: нетолерантность, нетактичное поведение, нелюбовь к эльфам и изрядъное ехiдсътво. Чувство юмора от зрителей - приветствуется». Если бы прочитала – я бы побоялась идти, уж очень описание… настораживало. А так – я пошла, зная (и любя) только одну песню А.Горина (и ее я тоже услышала!). И не пожалела. Правда, дело не обошлось без «политических песен» (боюсь, я с ними не уживаюсь), но их было не так и много. Гораздо больше было песен по литературным произведениям – а в этом случае модные в определенных кругах нетолерантность и прочее, упомянутое в анонсе, воспринимаются легче.

И удивила меня песня «Беловодье» – совсем не в стиле вышеприведенного анонса, зато живо напомнившая творчество О.Медведева. И «Кипарисы».

Жалею ли я, что не записала концерт? Пожалуй, да. Пойду ли еще раз на его концерт?.. Наверное...





А.Горин.


Короткая перебежка - и я готова узнать, что такое артланг.

Арина Скирюк рассказала, что история искусственных языков насчитывает, как ни удивительно, почти девять веков. Разными были те языки, с разной целью придумывались, некоторые базировались на естественных языках, некоторые создавались с нуля… Но одно направление искусственных языков (кстати, это конланги, constructed language) появилось сравнительно недавно – это собственно артланги (не artificial, как можно было бы подумать, не искусственные, но art language, язык, появляющийся в произведении искусства, чаще всего в книге или фильме, но возможна и компьютерная игра, и даже ролевая игра). Наиболее известны «эльфийские языки в мире Толкина, дотракийский в «Игре престолов», на’ави в «Аватаре». Они придают произведению неповторимый колорит, обеспечивают миру реалистичность» (это я цитирую анонс доклада). Впрочем, о самом распространенном варианте, когда автор не прибегает к помощи специалистов (или сам не является лингвистом), чтобы разработать грамматику и прочие языковые средства, а ограничивается одним-двумя словами или фразами, было практически не упомянуто, а ведь всякий помнит «массаракш» или «нусутх».

Было рассказано о классификации артлангов, а в завершение слушатели под руководством Арины попробовали сконструировать собственный язык (и, увлеченные, сразу же продвинулись дальше, чем сугубо ситуативное «требование момента» - перевести на новорожденный язык фразы «Я приехал на Зиланткон. Я найду клад здесь»). Язык получился, конечно, странноватый, но ведь это только начало!

Жаль только, что не получилось посмотреть презентацию - там должно было быть много интересного...




Докладчица, Арина Скирюк.




Еще кулуары.


Затем я забрела на "игру-медитацию "Почему гномы любят камни?"". Анонс сообщал, что "Дорогой участник, собирал ли ты когда-нибудь красивые камни, а гальку на берегу? Видел, как она переливается под лучами солнца? Давайте вместе разберёмся в том, почему гномы так любят камни, и что такого привлекательного они в них нашли." Но на самом деле речь пошла о другом.

Конечно, красивые камешки – это хорошо, но игра была не про них. Точнее, не только про них. Еще точнее – не столько про них, сколько про понимание друг друга без слов. Две команды (могла бы быть и одна, просто все за один стол не поместились) выбирают темы, на которые выкладывают узоры из камешков. Важно, что это делается в тишине – нельзя обсуждать, какой камешек куда класть, разговоры заканчиваются на стадии обсуждения концепции. Все по очереди кладут камешки. Когда, по мнению игрока, ему больше нечего сказать очередным камешком, он становится наблюдателем. И так пока все не согласятся, что больше к узору добавить нечего.

Наши соседи выкладывали каждый свою картинку, которые каким-то чудом из разрозненных деталей превратились в цельный орнамент с изображением дракона (на Зилантконе мы или где?). Мы же старались сохранять симметрию. А получился не то балрог, не то Ауле с Отцами Гномов (хотя я до сих пор подозреваю, что это был жук-бомбардир).

Любопытно, любили ли гномы так медитировать? Глюку вот понравилось.






Участники-камешки (и ракушки).








Процесс игры.






И результат.




На Зилантконе был конкурс пирожков. Часть из них можно видеть на этой стенгазете.


Нехорошо было бы обойти вниманием и Секцию Традиционной Толкинистики. Она ушла в онлайн, и в данном случае это было как никогда полезно, потому что Delle Alqualondeva, автор нового грамматического справочника по Neo-Quenya на русском языке, живет в Америке. И лишь благодаря чудесам техники смогла презентовать нам этот справочник, «сделанный на основании материалов Eldamo и Vinya Lambengolmor».
Началось все, логично, с благодарностей тем, кто помогал сделать справочник. Далее Delle Alqualondeva рассказала о том, как устаревают материалы по Quenia, как этот язык быстро и непредсказуемо эволюционирует, как идет работа над Neo-Quenya, как появляются в нем слова и грамматическое формы, не описанные Толкином… Правда, до возможности вести устную беседу на Neo-Quenya еще очень далеко. А вот переписываться уже можно, причем на довольно широкий круг тем. Были перечислены источники, которыми Delle Alqualondeva пользовалась при работе над материалом.

Далее разговор перешел к собственно справочнику. Было рассказано о его составе (общие моменты языка, грамматика и рассмотрение словообразования).

Затем автор продемонстрировал возможности языка, прочитав прозаический и стихотворный тексты, а затем участники перешли к вопросам и ответам на них. Затрагивался широкий круг тем – от особенностей стихосложения на Neo-Quenya до того, как сказать на нем «астроблема» (пока неизвестно, но когда-нибудь, возможно, в Neo-Quenya появится и этот термин).

Было очень интересно и познавательно. Хотя я, пожалуй, не готова учить этот язык – перспектива постоянного переучивания пугает.

Да, главное-то забыла! Скачать справочник, узнать о дополнениях и исправлениях и т.д. можно здесь - neo-quenya.ru/




Маска.








Отработка боевой сцены.


Заметка с ярмарки:

Когда в детстве я читала о находках берестяных грамот, я думала, что неплохо бы было завести такую. Естественно, не историческую (кто бы мне ее дал), а «современную», самодельную (и потом выдавать для знакомых ее за историческую). Но бересту взять было неоткуда (обдирать живое дерево жаль), а как ее подготавливать, чтобы на ней можно было писать и чтобы она хоть сколько- то хранилась, я не знала.

Шли годы. Берестяные грамоты стали от меня далеки, детская мечта забылась (да и я поняла ее необоснованность).

И вот однажды на ярмарке Зиланткона я встретила ИХ – берестяные… нет, не грамоты, но блокнотики. Продавала их мастерица из Перми. Моя страсть к необычным канцтоварам немедленно проснулась, разбудила заодно детские воспоминания – и вот теперь у меня есть берестяной блокнотик. В котором можно писать как ручкой или карандашом, так и специальным писалом-стилом. Интересно, если _перевернуть стило_ (что древняя мудрость советует делать почаще), можно ли будет стереть написанное?.. Но главная проблема – что достойно быть записанным в этот блокнот?

Если кто-то осознал, что тоже хочет такой блокнотик, они еще попадаются на ярмарке в Лавке Зиланта (специально привозящей их от мастерицы), хотя мастерица как приехала раз в 2017 году – так больше и не приезжала (хотя надеется еще добраться до Зиланткона).


И тем завершился День второй.

@музыка: TBS - Моргот

@настроение: испуганное

@темы: Родные, Близкие, Картинки, Благодарности, Менестрели, Фотографии, Концерты, Коны, Личное, Зиланткон